
Retraite Drikung Kagyu Monlam à Borobudur, Indonésie
12 juillet – 19 juillet 2026
Akhamani a été autorisé à inviter ses membres à participer au 2e Drikung Kagyu Monlam qui se tiendra au Grand Mandala de Borobudur en Indonésie du 12 au 19 juillet 2026.
Nous étions six – Crizalia, Gérard, Jonas, Leobardo, Tamara et Felix – à avoir participé à ce voyage par le biais de l’association AKHAMANI.
En remerciement à Leobardo, pour son rôle d'ambassadeur, il a été invité et parrainé par Akhamani pour l'aider dans sa pratique en tant que participant pendant Monlam.
Nous remercions le Vénérable Khenpo Tsultrim Tenzin Rinpoche — ambassadeur d'Akhamani et lama racine de la plupart des membres d'Akhamani — pour son accueil chaleureux et le temps qu'il a partagé avec nous pendant Monlam.
Akhamani remercie également Elen et l'équipe du Centre Drikung Atisha d'Indonésie pour leur accueil et l'organisation de cette expérience.
Du 13 au 18 juillet, Akhamani a offert quotidiennement du thé et des collations à tous les moines et moniales et aux participants. Le voyage s'est achevé le 18 juillet. Ce jour-là, Akhamani a offert plusieurs mandalas de riz, des gâteaux et des dons (dana) à tous les moines et moniales. Les membres d'Akhamani participants ont été intégrés à l'offrande des mandalas ce jour-là, grâce à la relation profonde et à la collaboration de longue date qui unissent Akhamani et le Vénérable Khenpo Tsultrim Tenzin Rinpoché, ainsi qu'aux dons offerts par Akhamani. Nous remercions Akhamani de nous avoir invités à participer à cette offrande de mandalas.
Avant le début de l'événement, Akhamani a organisé une arrivée exclusive pour ses membres afin de visiter les temples de Sewu, Mendut et Pawon. Ces visites ont suivi l'ordre sacré du chemin ancestral menant à Borobudur, où se sont déroulés les principaux jours de la cérémonie et des enseignements du Dharma. Nous remercions Elen pour son aide précieuse lors de nos déplacements sur place et pour son accompagnement pendant la méditation au coucher du soleil à Borobudur.
Borobudur se dresse au cœur de Java, à une vingtaine de kilomètres de Yogyakarta, sur un plateau formé par la caldeira d'un ancien volcan et entouré par les monts Menoreh. Plus grand temple bouddhiste du monde, il est l'un des sites de pèlerinage bouddhistes les plus importants. Véritable chef-d'œuvre architectural, Borobudur est intimement lié aux croyances spirituelles, à l'identité culturelle et au respect des ancêtres du peuple javanais. Depuis des siècles, il fait office de lien entre les vivants et les ancêtres, incarnant la conception bouddhiste et javanaise de la lignée, de la mémoire et de la transcendance.
Après une première journée officielle consacrée à la visite de sites importants de la région où des prières et des offrandes spécifiques ont été faites, nous avons entamé une semaine de méditation et de pratiques du Dharma. Celles-ci comprenaient des récitations collectives de prières, des chants de mantras, ainsi que la réception des bénédictions et des initiations Drikung Kagyu. Ces pratiques étaient dirigées par le Vénérable Khenpo Tsultrim Tenzin Rinpoché, accompagné de trois autres vénérables Rinpochés, de quinze moines et de deux nonnes.
Dans la lignée Drikung Kagyu, la pratique du Monlam revêt une profonde signification ancestrale, constituant un événement central pour l'aspiration collective, la purification et l'épanouissement du Dharma. Enraciné dans la tradition bouddhiste Mahayana, le Monlam – et plus particulièrement le Grand Festival de Prières (Monlam Chenmo) – fut historiquement institué par Jetsun Dampa, le 4e Karmapa (1340-1383), puis formalisé par Tsongkhapa dans la tradition Gelug. Cependant, la lignée Drikung Kagyu, forte de son héritage unique, intègre le Monlam comme une pratique essentielle, intimement liée à la vision fondatrice de la lignée et aux enseignements de Kyobpa Jikten Sumgön (1143-1217), le Drikungpa.
Durant la retraite, le Monlam débuta officiellement par le rassemblement des moines et des laïcs pour la récitation commune des grandes prières d'aspiration. Par ces prières, le vaste mérite accumulé durant les deux jours précédents de puja de Kunrik fut orienté vers l'éveil de tous les êtres, l'épanouissement du Dharma du Bouddha et l'harmonie dans le monde.
Nous avons ensuite poursuivi avec des prières d'aspiration prolongées, des offrandes et des dédicaces. Des prières spéciales ont été formulées pour la paix dans le monde, l'harmonie avec la nature, la longue vie des grands maîtres et le bien-être des donateurs et des participants. La pratique du Monlam à Borobudur, lieu sacré d'une grande puissance spirituelle, renforce et favorise l'accomplissement de ces aspirations.
Cela marqua la fin d'une expérience inoubliable.
En hommage à la collaboration équilibrée et à l'interaction unificatrice de notre humanité commune — puisse cela profiter à tous les êtres sensibles.
Les enseignements du Dharma partagés sur place par le Vénérable Khenpo Tsultrim Tenzin Rinpoche peuvent être accessible en cliquant sur ce lien.
Pour un aperçu et une description des sites de pèlerinage de Monlam, Veuillez continuer ici.
Pour en savoir plus sur l'échange culturel de Sulawesi, Veuillez suivre ce lien.
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Dons
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